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望色十法
編輯時間：2018-10-22 來源：www.angdiu.com
望色十法
《望診遵經》云：“大凡望診，先分部位，后觀氣色，欲識五色之精微，當知十法之綱領。”可見十法具有望診綱領的意義。汪宏據(jù)《內經》理論，總結個人臨床經驗，提出的十法是:捍沉、清濁、微甚、散搏、擇夭。
浮是色顯于皮膚之間，主病在表;沉是色隱于皮膚之內，主病在里。初浮后沉是病自表入里;初沉后浮是病曲里出衰。清是清明，其色箭，主病在陽;濁是濁睛，其色慘，主病在陰。自清而濁，是陽病轉陰;自濁而清，是陰病轉陽。微是色旗淡，主正氣虛;甚是色深濃，主邪氣盛。散者疏離，其色開，主病近將解;搏者塑滯，其色閉，主病久漸聚。先散后搏，病雖近而漸聚;先搏后散，病雖久而將解聚。擇是氣色潤擇，主生;夭是氣色枯楠，主死。先夭而漸澤，精神復盛;先擇而后夭，血氣益衰�？傊ǹ蓮目傮w上辨表里、陰陽、虛實、久近、成敗�！锻\遵經》曰/l蓋十法者，辨其色之氣也，五色者，辨其氣之色也。'這就是十法的意義及其與望色的關系。
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